e vidis jasam tog lika vidio u nekom povecem drustvu prekproslo ljeto prije neke europske tekme, mislim da je bio AEK. Tek sam neki dan skuzio ko je taj bio mi poznat.

Nije nitko rekao da bi odredivao tko smije, a tko ne smije navijati za Dinamo hahaha. Mislim ova tema je vec debelo prozvakana i raspravljena milijun puta pa nema smisla tuci po istom, ali cinjenica je da ljudi koriste Dinamo u promotivne svrhe i da je odjednom puno javnih ljudi dugogodisnjih navijaca Dinama. A kad vec protezes sveto ime po medijima, onda moras prihvatiti da ce ti javnost na temelju toga suditi.

ak je neko koristio Dinamo na gadljiv nacin to su Bernardić i Goluža.

Dinamo je prvenstveno nogometni klub, potom Zagrebacki, potom Hrvatski. Jedan je od glavnih simbola grada Zagreba, i kao takav, normalno da ce za njega navijati itko tko voli ovaj grad i poistovjecuje se sa njime. — drugastrana

Zašto se pravi razlika zagrebački i hrvatski? Zagreb nije u Hrvatskoj?

Ne volim ja te fancy tiktok hype tipove, ali činjenica je da će i oni jednog dana biti dio našeg navijačkog korpusa pogotovo kad dobijemo novi stadion. Samo nek se dinamovstina širi pa i preko tih ljudi koji mi nisu posebno dragi.

I ja se s tim slazem.

Pa čovjek je dobro nabrojio atribute Dinama. Nogometni, zagrebački, hrvatski. Ni jedno nije sporno. Jedino što možeš raditi drukčiji redoslijed tih atributa.

ima jako puno ljudi koji zive duuuugo u Zagrebu a navijaju za nikoga ili za tovare. Tak da je jako bitno da je zagrebački. I mnogima je to identitet Zagreba. Inace identitet nije jedan, mozes ih imati puno a da se medjusobno ne iskljucuju.

zato što je dinamo nogometni klub iz Zagreba.
Nije iz Obrovca npr. pa da bi bio obrovački.
Kao što je svaki klub iz nekog mjesta pa nosi pridjev tog mjesta.
Stvarno ne znam što ti je tu sporno?

Inace identitet nije jedan, mozes ih imati puno a da se medjusobno ne iskljucuju. — ElDorado

:lol: meni je imanje više identiteta jasan znak da osoba nema autentičan identitet... Ali šta ćeš to sam samo ja

haha stari ne kuzim te bas. Pa i tvoja profesija je npr tvoj identitet. Hrvat je tvoj identitet, Dinamo je tvoj identitet. A opet imas Hrvata koje nogomet ne zanima pa kaj, njihova stvar. Kuiš?

Ne nego je primjedba bila u kontekstu da tko sam ja da branim ljudima koji vole Zagreb (referirano na možemovce i sdpovce) da navijaju za DInamo kad je to zagrebački klub. Ja postavljam pitanje zašto se razlikuje to zagrebački i hrvatski? Kako oni mogu voliti Zagreb, a ne voliti Hrvatsku? Je li taj Zagreb neki zaseban identitet? Sad da ne širimo temu dalje jer ćemo završit na hrvatskoj pomirdbi i 22. lipnju, ali ne, nekome tko negira ovu državu, njezine simbole i praznike nikad ne ću priznat ljubav prema Zagrebu jer je on jedinica ove države. Pa eto ako netko drugačije misli neka

Kad bi desnicari samo navijali za Dinamo bili bi teška manjina u Zagrebu. — deda

Ne vidim problem u tome.

S razlogom postoji, pardon, postojao je NK Zagreb. Zna se tko je i zašto za njih navijao.

Neka svatko navija za koga želi, ali isto tako neka se suprotna strana ne iščuđava ko pura dreku kada kažemo da nam je neprirodno gledati glasače Možemo na tribinama. Poznato je kroz što je klub desetljećima prolazio i koje su njegove vrijednosti, a one su dijamentralno suprotne onima za koje se zalaže prosječan glasač jugoljevice.

Vidjeti negatore Bleiburga na Maksimiru mi je isto kao i da vidim židova na nedjeljnoj misi u crkvi. Neprirodno.

Odlično, nismo dugo o politici i brojanju plavih krvnih zrnca.

to što pričaš drži vodu samo ako je autentično. Društveni identitet može biti višeslojan, ali ponavljam ako je neautentičan tj. Ako su neki društveni identiteti u sukobu sa drugim društvenim identitetima za koje tvrdiš da su tvoji onda se tu vidi neautentičnost. Neznam dal sam ti jasan. To ti je objašnjenje zašto neki ljudi sa tribine koja drži Stepinca na transu, koja pjeva katoličkoj crkvi i o hrvatstvu, poziva na otpor smatra da je malo čudno što neki koji se identificiraju skroz suprotno odjednom ističu veliku Dinamovštinu.. samo kažem da se netreba tome čuditi. Boban je jedna ikona koja ima veliki identitet u otporu velikosrpskoj ideju i tlačenju svog naroda, a sad mu se u ložu trpa lik koji pušta vijence u Dunav, slavi Jugoslaviju, diže petokrake itd... Eto nadam se da sada možeš lakše shvatiti zašto neki ljudi to ne mogu smatrati Dinamovštinom